昔之古道—中之關

深山中的砲台（台東縣霧鹿村霧鹿國小）
如今霧鹿村霧鹿國小的後方，還保存刻著俄文的兩門俄製大砲，鑄於1903年列寧格勒的3吋鐵砲靜佇於此，是日本人在1904年日俄戰爭後的戰利品，就為了把大砲從滿州運送到台灣島的高山對付原住民，費盡千辛萬苦開鑿關山越嶺道成為「理蕃」威嚇的利器。

1930年爆發了「霧社事件」震撼台灣及國際，是全台反抗日本人最慘烈的一次犧牲。但是，很多人卻不知道：早有一群令日本當局頭痛長達十多年的布農族，據有玉穗社（中央山脈玉穗山南側、荖濃溪上游）天險，靠著二百多族人，神出鬼沒於山巔水湄，對鎮壓日警不時狙擊、斬首。而這群布農人的領袖，便是─拉荷．阿雷。另一位布農族首領拉馬達仙仙，亦以馬西巴秀山東麓的伊加之蕃為根據地，在大崙溪流域展開游擊戰。這二位英勇的布農族首領，在沒有任何人力財力物力的後援下，竟能率領有限的族人負隅反抗，與日人展開了長達19年的長期對峙；使各駐在所日警聞之喪膽，更讓日本政府焦頭爛額。
日本除了在山稜架設通電的鐵絲網，還改採「開路理蕃」政策，強烈用武力鎮壓這些驍勇善戰的原住民；隨著八通關警備道、內本鹿警備道、關山警備道不斷闢建，大砲等重武器如火如荼運入深山。布農族失去了最後的天險，最後；拉馬達仙仙被誘捕，全家壯烈犧牲；1933年四月二十二日拉荷阿雷終於被迫歸順，與日人在高雄市高雄州廳（附圖片於下）議和，日本人還接受了拉荷阿雷的條件：不對族人的身家、財產、安全有任何的侵犯，准許族人擁有槍與獵刀繼續在玉穗山打獵。長達19年的布農族抗日運動終告結束。

新高雄州廳面向高雄川（今稱愛河），建築雄偉又濱臨河邊，景色幽美。1931年遷高雄州廳於今高雄地方法院現址（昔稱林投圍，魚塭），並建大橋（今中正橋）作為交通孔道。
這就是台灣本土可敬的布農族英雄，膽敢對抗強權，向不合理的壓制說「不！」，用鮮血與青春捍衛尊嚴，在毫無後援的劣勢下竟能和日本殖民帝國周旋了將近二十年！